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很多時候，流浪出自於一種暴力性的被動。
我扯扯肩上的背帶，舔舐一下乾裂的嘴唇，望穿秋水卻尋不著我落腳處。
所謂「落腳處」，就是在某個地方，遇到某個人，基於某種巧合與某種感動，讓你不再像浮雲似的到處亂飄。
其實我很羡慕那些有落腳處的人，不管他所盤踞的是棟房子，或是塊土地，甚至只是顆樹，至少都能讓我感受到些許因為擁有而滋生出的幸福。有時候我甚至會覺得身子是浮在半空中的，完全不著邊際，構不到任何一個可以依附的物體。
恐懼。
恐懼的原因不是出自於沒有可以依附，而是你完全不知道這樣的情形會持續到何時，縱使你走過千山萬水，看盡繁華衰落，自以為看透的當口，你仍舊會不禁要問：
何時不再流浪?!
其實也不盡然天生下來就是流浪，我也曾經在一些生命的光景裡靠過岸，只不過那是片刻而短暫的。回想每次決定停留的剎那，總以為是我的「落腳處」，事實證明我的一廂情願。「落腳處」實際上只是個「歇腳處」。
有沒有聽過這樣的故事：在車站，父母讓兒女們就這樣坐在椅子上等著，父母基於某種原因擺脫，天真的兒女仍舊望著攜來攘往的人潮中浮現一張熟悉的面孔，等到天黑，等到天明，完全不知道遺棄其實早已開始。
正確的說法是，其實流浪早已開始。
當你不再被擁有，你便開始流浪。即便你覺得你還擁有一些東西。
也許我該裝得若無其事向世界炫燿：流浪何妨不是件好事?!但終究會有個聲音，在心裡靜靜響起，譏笑著自己，在為自己自豪而揚起頭時，身體仍舊擋不住心虛的微微顫動。
不讓人發現其實我很疲憊，不讓人發現經年的流浪所累積下來的世故，我練就一身本事，當心靈急速老化的同時，軀殼卻還停留在剛開始流浪的模樣，極不協調，極盡矛盾。
望著蜿蜒的小路，心裡交雜泛起無奈與期待的感覺，還有多長多久的獨行路，我不知道，但也許在下個路口的轉彎處，有我落腳的地方。
我扯扯肩上的背帶，舔舐一下乾裂的嘴唇，望穿秋水卻尋不著我落腳處。
所謂「落腳處」，就是在某個地方，遇到某個人，基於某種巧合與某種感動，讓你不再像浮雲似的到處亂飄。
其實我很羡慕那些有落腳處的人，不管他所盤踞的是棟房子，或是塊土地，甚至只是顆樹，至少都能讓我感受到些許因為擁有而滋生出的幸福。有時候我甚至會覺得身子是浮在半空中的，完全不著邊際，構不到任何一個可以依附的物體。
恐懼。
恐懼的原因不是出自於沒有可以依附，而是你完全不知道這樣的情形會持續到何時，縱使你走過千山萬水，看盡繁華衰落，自以為看透的當口，你仍舊會不禁要問：
何時不再流浪?!
其實也不盡然天生下來就是流浪，我也曾經在一些生命的光景裡靠過岸，只不過那是片刻而短暫的。回想每次決定停留的剎那，總以為是我的「落腳處」，事實證明我的一廂情願。「落腳處」實際上只是個「歇腳處」。
有沒有聽過這樣的故事：在車站，父母讓兒女們就這樣坐在椅子上等著，父母基於某種原因擺脫，天真的兒女仍舊望著攜來攘往的人潮中浮現一張熟悉的面孔，等到天黑，等到天明，完全不知道遺棄其實早已開始。
正確的說法是，其實流浪早已開始。
當你不再被擁有，你便開始流浪。即便你覺得你還擁有一些東西。
也許我該裝得若無其事向世界炫燿：流浪何妨不是件好事?!但終究會有個聲音，在心裡靜靜響起，譏笑著自己，在為自己自豪而揚起頭時，身體仍舊擋不住心虛的微微顫動。
不讓人發現其實我很疲憊，不讓人發現經年的流浪所累積下來的世故，我練就一身本事，當心靈急速老化的同時，軀殼卻還停留在剛開始流浪的模樣，極不協調，極盡矛盾。
望著蜿蜒的小路，心裡交雜泛起無奈與期待的感覺，還有多長多久的獨行路，我不知道，但也許在下個路口的轉彎處，有我落腳的地方。
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